Ο ΘΕΟΣ βοηθος,....εχουμε μπλεξει ασχημα. ΞΥΠΝΗΣΤΕ !!!!!

Πράκτορες της Σ. Αραβίας ζήτησαν από τον Πειραιώς Σεραφείμ να βγάλει τον Σταυρό! 

 

Tι είναι και τι δεν είναι το Ισλάμ. Ο ρόλος των τζιχαντιστών και το δόγμα του σοκ

Έλληνας μουσουλμάνος εξηγεί τι είναι και τι δεν είναι το Ισλάμ. Ο ρόλος των τζιχαντιστών και το δόγμα του σοκ

 

Ο διπλωματούχος ισλαμικής θεολογίας Άχμαντ Ελντίν, μιλά στο News247 για τους τζιχαντιστές - "Χαριτζίτες", για το δόγμα τους και το πώς ερμηνεύουν το Κοράνι, αλλά και για τον ρόλο της Μουσουλμανικής Αδελφότητας. Υπάρχει κίνδυνος για την Ελλάδα;

Χρήστος Δεμέτης

Μάρτιος 24 2016 11:44

Ήταν 30 Ιουνίου του 2014 όταν η τότε οργάνωση - διάσπαση της Αλ Κάιντα, ISIS, ανακοίνωνε στον πλανήτη τη δημιουργία του "Ισλαμικού Χαλιφάτου". Ο κόσμος έμαθε τους τζιχαντιστές μέσα από το δόγμα του σοκ, μέσα από αποκεφαλισμούς δυτικών αιχμαλώτων, βομβιστικές επιθέσεις σε χώρες της Ανατολής και διακηρύξεις μίσους. Οι επεκτατικές βλέψεις των εξτρεμιστών, ήταν ξεκάθαρες.

Το δόγμα του σοκ και ο λαϊκισμός των ευρωσκεπτικιστών

Εντυπωσιακός ήταν άλλωστε εξ αρχής ο στρατιωτικούς τους εξοπλισμός, με τους ίδιους τους τζιχαντιστές να κυκλοφορούν συνεχώς στο διαδίκτυο φωτογραφίες και βίντεο, κάνοντας επίδειξη δύναμης. Τους πρώτους μήνες η Δύση παρακολουθούσε μάλλον αμήχανα το αποτέλεσμα της δικής της επέμβασης στη Μέση Ανατολή. Σταδιακά οι τζιχαντιστές απέκτησαν μεγάλη δύναμη μέσα στη Συρία, κατέκτησαν πόλεις και εδάφη, εκτόπισαν πληθυσμό που βγήκε στον δρόμο της προσφυγιάς εν μέσω εμφυλίου πολέμου και τρομοκρατίας και πλέον, το τελευταίο εξάμηνο, χτυπούν και μέσα στην καρδιά της Ευρώπης.

Πρώτα στο Παρίσι, εν συνεχεία στις Βρυξέλλες, μια πόλη - θύλακα τζιχαντιστών. Οι Ευρωπαίοι ηγέτες προσπαθούν να βρουν ενιαία λύση, την ώρα που η διεθνής κοινότητα καταδικάζει μεν, ωστόσο αδυνατεί να επέμβει. Το γιατί, ανάγεται ακόμα και σε θεωρίες "συνωμοσίας", που μπορεί τελικά να μην είναι και τόσο συνωμοσιολογικές.

Μετά τα τρομοκρατικά χτυπήματα, ο κόσμος της Δύσης άρχισε να ψάχνει να μάθει περισσότερα για τους μακελάρηδες, διερευνώντας τα κίνητρα αλλά και το θρησκευτικό-πολιτικό δόγμα που ακολουθούν. Ποιοι είναι τελικά αυτοί οι άνθρωποι που σκορπούν φρίκη επικαλούμενοι το όνομα του Αλλάχ;

Η ξενοφοβία, η ισλαμοφοβία και ο πανικός ανέβηκαν, αλλά ευτυχώς δεν κυριάρχησαν. Παρόλα αυτά, πολλοί ακροδεξιοί και ευρωσκεπτικιστικοί κύκλοι προσπαθούν να εκμεταλλευτούν τις επιθέσεις λαϊκίζοντας, καλώντας για κλειστά σύνορα και καταστολή των ελευθεριών, και κατηγορώντας τον Μουσουλμανικό κόσμο συνολικά. Και για να διαλύσεις την προπαγάνδα, ο καλύτερος τρόπος είναι να απευθυνθείς στους ανθρώπους που γνωρίζουν εμπεριστατωμένα πώς έχουν τα πράγματα πίσω από τον θρησκευτικό φανατισμό.

Η άνοδος της ακροδεξιάς και της μισαλλοδοξίας συνοδεύονται από τεράστια παραπληροφόρηση

Εμείς, μιλήσαμε με τον Άχμαντ Ελντίν, κήρυκα του Ισλάμ στην Αθήνα και διπλωματούχο ισλαμικής θεολογίας σχετικά με τις επιθέσεις των τζιχαντιστών, το δόγμα, τον ρόλο τους, το τί επιδιώκουν αλλά και το πώς μπορούν να αντιμετωπιστούν. Ο ίδιος έχει γεννηθεί στην Ελλάδα και προσπαθεί να επιμορφώσει "για το τι είναι Ισλάμ και κυρίως τι δεν είναι Ισλάμ".

Ο Άχμαντ Ελντίν, λέει στο news 247 πως οι τζιχαντιστές αποτελούν αίρεση, με ρίζες στη Μουσουλμανική Αδελφότητα, ενώ ο ρόλος και η δράση τους είναι γνωστή εδώ και χρόνια στον αραβικό κόσμο. Αναφέρει και διευκρινίζει πως οι τρομοκράτες ερμηνεύουν με τον δικό τους τρόπο το Κοράνι και εκμεταλλεύονται το γεγονός πως η Ε.Ε. δεν έχει κάνει αποφασιστικά βήματα για την πάταξη της Αδελφότητας.

Κρίνει μάλιστα, πως ο μόνος τρόπος για την εξάρθρωση τους μετά τα πολλαπλά τρομοκρατικά χτυπήματα που πλέον πλήττουν και τη Δύση, είναι η συνεργασία των αξιωματούχων της Ευρωπαϊκής Ένωσης με μουσουλμάνους, οι οποίοι μπορούν να παρέχουν τις μόνες ασφαλείς πληροφορίες και να αποκωδικοποιήσουν ορθά τα χτυπήματα. Δεν παραλείπει να αναφέρει επίσης πως ο Μουσουλμανικός κόσμος χρειάζεται περισσότερο ακτιβισμό για την επικράτηση των διδαχών του Κορανίου ως έχουν, και όχι όπως παραποιούνται από την εκάστοτε εξτρεμιστική αίρεση, όπως είναι οι "Χαριτζίτες".

Ο Άχμαντ Ελντίν υπογραμμίζει πως οι ακραίες δράσεις έχουν να κάνουν ξεκάθαρα με τις εσκεμμένες παρερμηνείες των κειμένων του Ισλάμ, καθώς κάποιοι θέλουν να εκμεταλλευτούν τα λάθη που είχε κάνει τα προηγούμενα χρόνια η Δύση. Τέλος, σημειώνει πως οι Ευρωπαίοι αλλά και οι Έλληνες, θα πρέπει να συνομιλούν περισσότερο με τους ίδιους τους μουσουλμάνους αν θέλουν να τους γνωρίσουν πραγματικά. "Αν θέλω να μάθω για τον χριστιανισμό, θα διαβάσω για παράδειγμα χριστιανικά κείμενα. Τους καλώ να μιλήσουν με τους ίδιους τους μουσουλμάνους για να μάθουν για αυτούς", λέει χαρακτηριστικά ο Αχμάντ Ελντίν.

Η συνέντευξη αναλυτικά παρακάτω.

Ποια ήταν η αντίδραση σας μετά το πρόσφατο τρομοκρατικό χτύπημα στις Βρυξέλλες;

Όλα αυτά είναι λίγο πολύ γνωστά σε εμάς με την έννοια ότι γνωρίζουμε αυτά τα άτομα, τη θεολογία τους, το δόγμα και την ιστορία τους. Ονομάζονται Χαριτζίτες, έχουν μεγάλη ιστορία σε αυτά τα βίαια χτυπήματα, ακόμα και από τα πρώτα νόμιμα Χαλιφάτα. Ήταν από τις πρώτες αιρέσεις που είχαν προκύψει στο Ισλάμ και οι μουσουλμάνοι τις αντιμετωπίζουν είτε θεολογικά - δογματικά, είτε στρατιωτικά. Στη σύγχρονη εποχή έχουν δημιουργήσει πολλά προβλήματα, πρώτα και κύρια στις μουσουλμανικές χώρες, για παράδειγμα στην Τουρκία, στη Σαουδική Αραβία, στην Αίγυπτο και αλλού. Η πρώτη αντίδραση μετά το τελευταίο τρομοκρατικό χτύπημα, είναι το συναίσθημα της στενοχώριας. Η Δύση σιγά σιγά αρχίζει να βιώνει στο πετσί της το τί είναι οι τζιχαντιστές, κάτι που οι μουσουλμάνοι ξέρουν εδώ και χρόνια, ενώ εξακολουθούν να ζουν κάτω από την απειλή των τζιχαντιστών. Εμείς προσπαθούμε να ενημερώσουμε τον κόσμο, να τους εξηγήσουμε τι είναι οι Χαριτζίτες και θεολογικά και ιστορικά.

 

Υπάρχει μια παραφιλολογία τις τελευταίες ημέρες, ιδίως από τον ακροδεξιό χώρο, ότι το Ισλάμ και οι διδαχές του Κορανίου συνδέονται με τις τρομοκρατικές επιθέσεις. Ποια είναι η θέση σας;

Αυτό δεν συνδέεται σε καμία περίπτωση με την πραγματικότητα. Ο καθένας θα μπορούσε να διαβάσει και να ερμηνεύσει μεμονωμένα και την Παλαιά Διαθήκη που και εκείνη περιέχει σκηνές απίστευτης βιαιότητας, αντιστοίχως κάποιος μπορεί να ερμηνεύσει με τον δικό του τρόπο και το Κοράνι. Η θεολογική μας διδασκαλία έγκειται καθαρά στο ορθόδοξο κομμάτι, το πώς κατανοήθηκε από τους πρώτους μουσουλμάνους, πώς μελετήθηκε από τον ίδιο τον Προφήτη. Αν μείνουμε εκεί, δεν τίθεται επ' ουδενί θέμα τρομοκρατίας και τέτοιων πράξεων. Αν όμως κάποιος ερμηνεύσει με τον δικό του τρόπο το Κοράνι και το διαβάσει όπως επιθυμεί, τότε παρερμηνεύονται τα πράγματα. Εδώ έχουμε να κάνουμε ξεκάθαρα με μια αίρεση. Έχω μεταφράσει άρθρα και έχω συντάξει μελέτη για το τί ακριβώς είναι αυτά τα άτομα, ποια είναι η ιστορία τους, τί πρέπει να ξέρουμε για εκείνους (το link της μελέτης μπορείτε να το βρείτε στο τέλος του κειμένου).

Η ετοιμότητα των τζιχαντιστών ήταν κάτι που μας σόκαρε. Ποιοι εν τέλει επωφελούνται από τον τρόμο που πλανάται πάνω από την Ε.Ε. μέσα από τέτοια χτυπήματα;

Πράγματι, είναι τρομακτικό το πόσο γρήγορα ανασυγκροτήθηκαν και χτύπησαν. Πιστεύω πως υπάρχουν γεωπολιτικά συμφέροντα που ευνοούν τους τζιχαντιστές με έναν πολύ περίεργο τρόπο. Με κάποιον τρόπο τόσο οι τζιχαντιστές, όσο και οι ακροδεξιοί της Ευρώπης επωφελούνται. Οι ακροδεξιοί χρησιμοποιούν μια ρητορική κατά των μουσουλμάνων μέσω της τρομοκρατίας που ασκούν οι τζιχαντιστές για να ενδυναμωθούν, άλλωστε και στην Ελλάδα ακούστηκε από ακροδεξιό, πως πρέπει να γίνουν στη χώρα "πολλά Μπατακλάν".

 

Ο ρόλος της Μουσουλμανικής Αδελφότητας

Στη συνέχεια, ρωτάμε τον Άχμαντ Ελντίν σχετικά με το πώς σχετίζεται η Μουσουλμανική Αδελφότητα με την άνοδο των τζιχαντιστών και με την ιδεολογία τους.

"Η Μουσουλμανική Αδελφότητα είναι η "γραβατωμένη" μορφή των τζιχαντιστών. Ο ιδεολογικός πατέρας των τζιχαντιστών είναι ο Σαγίντ Κουτμπ, που υπήρξε από τα ηγετικά στελέχη της Αδελφότητας, και δεν υπάρχει αμφιβολία για αυτό. Υπάρχει ανοχή από την Ε.Ε. ως προς την Αδελφότητα που απολαμβάνει μια περίεργη ανοχή σε όλο τον δυτικό κόσμο, κάτι που θα αποβεί ολέθριο. Όλες οι ιδεολογικές αναφορές των τζιχαντιστών απορρέουν από τη διδασκαλία της Μουσουλμανικής Αδελφότητας και από τους ιδρυτές της, τον Χασάν αλ-Μπάννα, τον Κουτμπ και άλλους. Όλοι αυτοί έχουν γράψει για την "ανάγκη της βίαιης επανάστασης" και των βομβαρδισμών κάτι που πρώτα έχει πλήξει τον μουσουλμανικό κόσμο και τώρα και την Ευρώπη".

Ποια θα ήταν η λύση για την αντιμετώπιση των τζιχαντιστών;

Η λύση θα ήταν να ελέγξουμε τις ρητορικές που απορρέουν από τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, από όλη αυτή την πολιτικοποίηση και την κομματικοποίηση που προσπαθούν να επιδιώξουν αυτές οι γκρούπες, και βεβαίως να υπάρχει μια στενή συνεργασία των Σωμάτων Ασφαλείας της Δύσης με γνώστες μουσουλμάνους που γνωρίζουν αυτή την αίρεση και μπορούν να κάνουν μια ορθή ανάγνωση της συμπεριφοράς τους.

Δυστυχώς η Ευρώπη και η Δύση ενημερώνονται από οριενταλιστικά κέντρα. Από κέντρα που δεν ενστερνίζονται μια πιο ξεκάθαρη εικόνα για το τί πραγματικά είναι το Ισλάμ, ποια είναι αυτά τα άτομα, τί χαρακτηριστικά έχουν. Αυτό το βλέπουμε και στην Ελλάδα σε πολύ έντονο βαθμό. Η Ελλάδα είναι πίσω στο κομμάτι της συνεργασίας εντός των συνόρων της με μουσουλμάνους σε ζητήματα ασφαλείας.

Θεωρείτε πως η Ελλάδα κινδυνεύει;

Όχι, δεν νομίζω πως κινδυνεύει. Αλλά μακροπρόθεσμα θα μπορούσε να υπάρξει θέμα αν αφεθεί να συνεχίσει τη δράση της η Μουσουλμανική Αδελφότητα. Παρυφές της υπάρχουν και στην Ελλάδα, ενώ πολλά παιδιά ενστερνίζονται αυτή τη διδασκαλία, αυτή την "πολιτικοποίηση". Δεν μένουν στην ιδεολογική διδασκαλία. Αυτό δυστυχώς το συναντάμε και εδώ.

Υπάρχουν επίσημα κράτη πίσω από τους τζιχαντιστές;

Επίσημα κράτη δεν πιστεύω πως κρύβονται πίσω από τους τζιχαντιστές. Κάτι τέτοιο δεν φαίνεται να προκύπτει. Η αλήθεια είναι πως υπάρχει μια πολύ έντονη προπαγάνδα, γράφονται πάρα πολλά πράγματα και διακινούνται πληροφορίες σε βαθμό που δεν ξέρεις τί πρέπει να πιστέψεις από όλα αυτά. Η αλήθεια επίσης είναι πως η Τουρκία είχε συμπάθειες προς τη Μουσουλμανική Αδελφότητα αλλά η στάση της σιγά σιγά αλλάζει, γιατί καταλαβαίνουν πως όλο αυτό λειτουργεί εναντίον της. Η Αδελφότητα έχει ποινικοποιηθεί άλλωστε σε πολλά αραβικά κράτη.

 

Θεωρείτε πως ο αραβικός κόσμος τείνει προς τον φονταμενταλισμό; Υπάρχει συντηρητικοποίηση;

Θεωρώ πως για πρώτη φορά ο αραβικός κόσμος παίρνει αποφασιστικά βήματα εναντίον του θρησκευτικού φανατισμού και κάνει πολλά για να τον αντιμετωπίσει. Βεβαίως υπάρχουν πολλά που πρέπει να γίνουν ακόμα, ωστόσο οι αραβικές χώρες είναι εκείνες που θα παίξουν αποφασιστικό ρόλο τελικά για να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά όλο αυτό το φαινόμενο. Μια καλή απόφαση είναι ο σύνδεσμος των 20 αραβικών κρατών για να αντιμετωπιστεί η τρομοκρατία.

Ποιες είναι οι ευθύνες της Δύσης;

Η Δύση έχει μεγάλη ευθύνη από την εισβολή στο Ιράκ και μετά. Από τότε έχουν ριζοσπαστικοποιηθεί πάρα πολλοί νέοι μουσουλμάνοι εναντίον των "αδικιών" της Δύσης, όπως τις θεωρούν, κατά του μουσουλμανικού κόσμου. Δυστυχώς η Δύση δεν κατάφερε να απομονώσει και να ξεκαθαρίσει ότι δεν έχει πόλεμο με το Ισλάμ, και κάπως έτσι "πέρασε" προς τα αραβικά κράτη πως στοχοποιούνται οι μουσουλμάνοι συνολικά. Αυτό ήταν ένα τεράστιο πρόβλημα.

Πώς συνδέεται η σαρία με τους Χαριτζίτες;

Επί της ουσίας δεν έχει σχέση. Η σαρία ίσα ίσα καταδικάζει την αίρεση. Έχουμε αναφορές και από τον ίδιο τον Προφήτη που αναφέρει "όπου τους βρείτε να τους κυνηγήσετε". Γιατί είναι άτομα που δεν λογαριάζουν παιδιά και γυναίκες. Η σαρία είναι επί της ουσίας το νομικό σύστημα του Ισλάμ. Οι Χαριτζίτες δεν έχουν νομολόγους για να παίρνουν τις αποφάσεις τους. Ερμηνεύουν κατά το δοκούν. Αυτό είναι το βασικότερο χαρακτηριστικό της αίρεσης όπως είπαμε. Ακραίες δράσεις ξέρετε, υπάρχουν παντού. Και στις αραβικές χώρες και σε χώρες του χριστιανισμού. Η Σαουδική Αραβία έχει κάνει πολλά για να αντιμετωπίσει την τρομοκρατία καθώς την έχει βιώσει στα σύνορα της με την Αλ Κάιντα, την ISIS, τη Χεζμπολάχ. Και η Αίγυπτος το ίδιο. Η αραβική άνοιξη μιλούσε για περισσότερη δημοκρατία και αυτό ήταν μια πρόφαση για να ανέβει η Μουσουλμανική Αδελφότητα και να επιβληθεί. Ακραίες δράσεις έχουμε δει ακόμη και στην Ελλάδα από ομάδες μη μουσουλμανικές. Έχει να κάνει με την ερμηνεία των πραγμάτων.

Για το τζαμί στην Αθήνα

Λίγο πριν το τέλος της κουβέντας, ρωτάμε τον Άχμαντ Ελντίν αν πιστεύει πως τελικά θα δημιουργηθεί τζαμί στην Αθήνα. Ένα θέμα που ανάγεται κατά καιρούς σε κομματική κόντρα εντός και εκτός Βουλής.

"Πιστεύω πως δεν θα γίνει και εν τέλει δεν υπάρχει λόγος να γίνει. Υπάρχουν χώροι λατρείας, στην Αθήνα υπάρχουν 90 χώροι προσευχής που εξυπηρετούν. Το κάλεσμα σε έναν και μόνο χώρο, θα δημιουργήσει περισσότερα προβλήματα και ως προς το θέμα της χωρητικότητας αλλά και ως προς το θέμα του δόγματος. Θα ήταν πονοκέφαλος, όχι λύση".

Πώς κρίνετε τη στάση των Ελλήνων ως προς τους μουσουλμάνους εν μέσω ανθρωπιστικής και προσφυγικής κρίσης;

Η Ελλάδα έχει δείξει ένα εξαιρετικό πρόσωπο ως προς τη συνύπαρξη. Υπάρχουν φυσικά και κάποια ακραία φαινόμενα. Το θέμα είναι να μην αυξηθούν και όλοι μαζί να προσπαθήσουμε να τα περιθωριοποιήσουμε. Κατά τ' άλλα νομίζω πως πάνε καλά τα πράγματα. Δεν υπάρχουν προβλήματα και συγκρούσεις. Εμείς οι μουσουλμάνοι χρειαζόμαστε περισσότερο ακτιβισμό για να δείξουμε πως η θρησκεία μας ούτε είναι εχθρική, ούτε θέλει το κακό κανενός και οι μη μουσουλμάνοι πρέπει να κατανοήσουν πως πρέπει να στρέφονται σε μουσουλμανικές πηγές για να κατανοήσουν τη θρησκεία μας. Αν θέλω να μάθω για τον χριστιανισμό, θα διαβάσω για παράδειγμα χριστιανικά κείμενα. Τους καλώ λοιπόν να μιλήσουν με τους ίδιους τους μουσουλμάνους για να μάθουν για αυτούς.

 

Οι μουσουλμάνοι του Βελγίου και της Ευρώπης καταδικάζουν τις επιθέσεις στις Βρυξέλλες

Αξίζει να σημειωθεί πως οι μουσουλμάνοι του Βελγίου και της Ευρώπης καταδικάζουν τα τυφλά χτυπήματα που αιματοκύλησαν τις Βρυξέλλες, ενώ πολλοί απ΄ αυτούς δείχνουν έμπρακτα την αλληλεγγύη τους σπεύδοντας σε νοσοκομεία της χώρας για να δώσουν αίμα για τα θύματα. Ο αριθμός των τραυματιών των τρομοκρατικών επιθέσεων στις Βρυξέλλες που διαπράχθηκαν την Τρίτη αυξήθηκε στους 300, ενώ ο απολογισμός των νεκρών παραμένει στους 31, σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Υγείας του Βελγίου.

Κλείνουμε με ένα βίντεο από διάλεξη του Ahmad Eldin σχετικά με τη θέση της γυναίκας στο Ισλάμ:

-Κείμενα και έρευνες του Αχμάντ Ελντίν μπορείτε να βρείτε στον επίσημο ιστότοπο του

-Η λεγόμενη «ισλαμιστική» τρομοκρατία: προέλευση, σύγχρονες μορφές και αντιμετώπιση

Πολυγλωσσία

Λώρη Κέζα

Πολυγλωσσία

Ο μαθητής του δημόσιου ελληνικού σχολείου είναι καταδικασμένος να μαθαίνει την ξένη γλώσσα στο φροντιστήριο

«Η διδασκαλία ξένης γλώσσας από την Α' Δημοτικού δημιουργεί κινδύνους συγχύσεως». Αυτή είναι μια πολιτική άποψη για τη διδακτική των ξένων γλωσσών και διατυπώθηκε από τον υπουργό Παιδείας Νίκο Φίλη. Η διδακτική, όμως, είναι επιστημονικό πεδίο. Θα μπορούσαμε να επινοήσουμε ισοδύναμα, για άλλα πεδία, για άλλους υπουργούς. Στην Υγεία: «Οποιος κάνει εμβόλια, κινδυνεύει να βγάλει σπυριά». Στην οικονομία: «Οποιος μεταφέρει την έδρα του στο εξωτερικό, κινδυνεύει με σύλληψη». Στις επιτροπές της Βουλής καθένας λέει ό,τι να 'ναι.

Να αποσαφηνίσουμε κάτι. Ο Νίκος Φίλης δικαιούται να έχει άποψη για τα πάντα, καθώς ανήκει στην ειδική κατηγορία «οικουμενικού ανθρώπου» σαν τον Λεονάρντο ντα Βίντσι. Είναι δημοσιογράφος, άρα τα ξέρει όλα. Θα του επιτρέπαμε, λοιπόν, να δώσει κατευθύνσεις για το πώς διδάσκεται μια ξένη γλώσσα - πόσες ώρες, σε ποια ηλικία. Εκανε, όμως, το λάθος να παραπέμψει. Είπε ότι ο κίνδυνος συγχύσεως από τη διδασκαλία ξένης γλώσσας σε ηλικία έξι ετών είναι «απόφαση και μελέτη του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής». Μελέτη; Ποια μελέτη; Το νεοσύστατο Ινστιτούτο δεν έκανε δική του μελέτη, εν τούτοις έθεσε υπό την αιγίδα του το έργο που εκπονήθηκε με εθνικό συντονιστή το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο.

Η ευρωπαϊκή έρευνα στην οποία αναφέρεται ο υπουργός Παιδείας έχει τίτλο «Η εκμάθηση ξένων γλωσσών στο σχολείο στην Ελλάδα» (Βασιλική Δενδρινού, Αικατερίνη Ζουγανέλη & Ευδοκία Καραβά, 2013). Πρόκειται για μελέτη κανονική, δεν είναι δηλαδή συρραφή απόψεων ούτε κουβάς με δεδομένα. Από τις 90 σελίδες αντιγράφουμε λίγες γραμμές: «Ο παράγοντας της εκμάθησης της γλώσσας από μικρή ηλικία φαίνεται, από τη συγκεκριμένη έρευνα, να είναι καθοριστικός για την εκμάθησή της. Η συσχετιστική ανάλυση στοιχείων που αφορούν τον χρόνο έναρξης και την επίδοση των μαθητών αποκαλύπτει άμεση συνάρτηση μεταξύ των δύο. Δηλαδή, όσο πιο νωρίς αρχίζει να διδάσκεται κάποιος μια ξένη γλώσσα, τόσο καλύτερη είναι η επίδοσή του».

Δεν έχει νόημα να παραθέσουμε κατάλογο μελετών που συνηγορούν στην ίδια άποψη. Βεβαίως, ο υπουργός Παιδείας θα μπορούσε να αφήσει τις μελέτες και να κάνει αυτό που ξέρει ως δημοσιογράφος, δηλαδή ρεπορτάζ. Ποια τα αποτελέσματα στα σχολεία όπου διδάσκονται δύο και τρεις γλώσσες από την πρώτη τάξη; Δεν χρειάζεται να πάει μακριά, υπάρχει παράδειγμα στην Αγία Παρασκευή, όπου λειτουργεί δημόσιο σχολείο του γαλλικού κράτους (LFH). Οι μαθητές είναι γαλλόφωνοι, ελληνόφωνοι και συνυπάρχουν με παιδιά που έχουν ως μητρικές άλλες γλώσσες, ενδεικτικά τα αραβικά ή τα ισπανικά. Υπάρχει εξήγηση για τα θετικά αποτελέσματα του εν λόγω σχολείου και η εξήγηση είναι επιστημονική. Δηλαδή δεν έχει καμία σχέση με την υπουργική αυταπάτη περί συγχύσεως.

Η σύγκριση των σχολείων, του ελληνικού δημόσιου και του συγκεκριμένου γαλλικού που λειτουργεί σε ελληνικό έδαφος ξεπερνά τα πρόσωπα και τη συγκυρία. Πρόκειται για σύγκριση συστημάτων και αν θέλουμε να το δούμε σε αυτή τη βάση θα πρέπει η προσέγγιση να αφορά το διάστημα της υποχρεωτικής εκπαίδευσης. Η αποστροφή του υπουργού για τα παιδιά της Α' Δημοτικού σχετίζεται περισσότερο με διορισμούς, ωρομίσθιους και μισθολογικά κονδύλια παρά με κάποια εκπαιδευτική μεταρρύθμιση. Το μείζον παραμένει: ο μαθητής του δημόσιου ελληνικού σχολείου μαθαίνει την ξένη γλώσσα έξω από το σχολείο. Το φροντιστήριο είναι ο θεσμός που επιφορτίζεται με την εκμάθηση της ξένης γλώσσας, ενώ ο καθηγητής του σχολείου λειτουργεί επικουρικά - εάν όχι διακοσμητικά.

Σε αυτή τη συζήτηση που γίνεται αποσπασματικά και εστιάζει στα επί μέρους, θα περίμενε κανείς μια συγκροτημένη πρόταση, δηλαδή να κατατεθεί ένας νέος Εκπαιδευτικός Κώδικας, με το όραμα της Αριστεράς. Μια μεταρρύθμιση θα προέκυπτε από τον συγκερασμό πολιτικών και επιστημονικών απόψεων. Φευ, η διακυβέρνηση θυμίζει περισσότερο την υλοποίηση προγράμματος αμπελοφιλοσοφίας.

* Δημοσιεύθηκε στο BHmagazino την Κυριακή 20 Μαρτίου 2016

Μικρά νησία στο ΝΑ Αιγαίο

Μια ευκαιρία για να ενημερώσουμε τον κατάλογο των κατοικημένων νησιών.

Στο Αιγαίο πάντα θα σε περιμένουν εκπλήξεις, νέες εμπειρίες, κι άλλα μυστικά για να ανακαλύψεις, σοφοί άνθρωποι για να γνωρίσεις και να σου διδάξουν πόσο σημαντικές είναι τελικά οι απλές χαρές της ζωής πλάι σ' αυτή τη μοναδική θάλασσα, το πέλαγος των μύθων: το Αιγαίο

Οι «ερημίτες» του Αιγαίου: Νησάκια- κουκκίδες με μία χούφτα κατοίκους

Μοναξιά, δυσκολίες και μικρή- ή ακόμη και καθόλου- παρέα. Κάπως έτσι είναι η ζωή στα νησάκια- κουκκίδες του Αιγαίου, στα οποία ζουν μία χούφτα άνθρωποι.          Ενα από αυτά, το έμαθαν οι Ελληνες με τραγικό τρόπο. Είναι η Κίναρος, το νησάκι στο οποίο συνετρίβη το ελικόπτερο του Πολεμικού Ναυτικού. Σε αυτό το νησάκι, ανατολικά της Αμοργού και δυτικά της Λέρου και της Καλύμνου, ζουν μόλις δύο άνθρωποι. Η 70χρονη Ειρήνη Κατσοτούρχη και ο γιος της, Γιώργος. Μέχρι το 2013, όταν και απεβίωσε, ζούσε μαζί τους και ο πατέρας της οικογένειας.

             Με αυτή την αφορμή,  θυμηθήκαμε  κι άλλα τέτοια μικροσκοπικά νησιά του Αιγαίου στα οποία ζει ακόμη και ένας άνθρωπος, ή μια οικογένεια. Και βέβαια, η καθημερινότητά τους είναι γεμάτη δυσκολίες και ο χειμώνας ιδιαίτερα μοναχικός.
Εξι μίλια ανατολικά της Κινάρου υπάρχουν τα Λέβιθα (9,1 τ.χλμ.), 

          

 στα οποία ζει η οικογένεια του Δημήτρη Καμπόσου, που ασχολείται με την κτηνοτροφία, τη γεωργία και την αλιεία. Το καλοκαίρι υποδέχεται τουρίστες για φαγητό και κατάλυμα. Στο Μαράθι (0,355 τ.χλμ.),  

         

 στο σύμπλεγμα των Αρκιών, ζει ο 60χρονος Μιχάλης Κάβουρας και τα δύο του αδέλφια το χειμώνα, ενώ το καλοκαίρι πηγαίνει εκεί αρκετός κόσμος και λειτουργούν τρεις ταβέρνες και περίπου 30 δωμάτια. Ακριβώς δίπλα, στους Αρκιούς (Arki) (6,7 τ.χλμ.), ζουν περίπου 45 άτομα, από αυτούς οι 20-30 όλο το χρόνο. 

               

                 
Κοντά στην Κάλυμνο (δίπλα στα Ίμια) υπάρχει ηΚαλόλι(η)μνος (1,95 τ.χλμ.), με ένα  μοναδικό κάτοικο- ένα  βοσκό- και η Πλατή (0,726 τ.χλμ.) με δύο κατοίκους.

            

                Στο Αιγαίο υπάρχουν διάσπαρτα πολλά μικροσκοπικά νησιά με ελάχιστους κατοίκους. Ο Αγιος Μηνάς (2,34 τ. χλμ.), δίπλα στους Φούρνους, και τοπανέμορφο νησάκι της Θύμαινας, έχει τρεις κατοίκους σύμφωνα με την απογραφή του 2011.

             

                Στη Σαμιοπούλα, μισό μίλι από τη Σάμο, ζουν τέσσερα άτομα.

              

                    Στο Φαρμακονήσι (4 τ. χλμ.), 12 μίλια βορειοανατολικά της Λέρου κατοικούν δέκα άτομα.

                             

Ζήτω η 25η Μαρτίου 1821

Λαός που ξεχνάει τη ιστορία του είναι καταδικασμένος να την ξαναζήσει.

"Je Suis Bruxelles", "Je Suis Belge"

ΑΘΗΝΑ 22/03/2016

Οργή, θλίψη, σοκ, αλλά και έκφραση συμπαράστασης και αλληλεγγύης στους συγγενείς των θυμάτων, αλλά και στους τραυματίες των τρομοκρατικών επιθέσεων στις Βρυξέλλες, είναι τα μηνύματα που έχουν κατακλύσει το διαδίκτυο.

"Je Suis Bruxelles", "Je Suis Belge" και "Pray for Belgium" ("Είμαστε Βρυξέλλιώτες", "Είμαι Βέλγος" και "Προσευχηθείτε για το Βέλγιο") είναι τα hashtag που κυριαρχούν στο Twitter, ενώ ο Τεν - Τεν εμφανίζεται να δακρύζει.

Άλλοι εμπνεύστηκαν από τον "Manneken Pis", το εμβληματικό άγαλμα με το αγόρι που ουρεί, το οποίο βρίσκεται στις Βρυξέλλες για να εκφράσουν την αντίστασή τους σε οποιαδήποτε απόπειρα εκφοβισμού.

Άλλο χαρακτηριστικό μήνυμα - σκίτσο απεικονίζει τις δύο χώρες Γαλλία και Βέλγιο, που χτυπήθηκαν από τρομοκρατικές επιθέσεις, αγκαλιασμένες να παρηγορούν δακρυσμένες η μία την άλλη, ντυμένες με τα χρώματα των σημαιών τους.

Τουρκοκύπριος εναντίον Ερντογάν: «Μυρίζεις αίμα και θάνατο!»

Ένα συγκλονιστικό άρθρο του γνωστού Τουρκοκύπριου δημοσιογράφου Σενέρ Λεβέντ, υπενθυμίζει πως η εφιαλτική πραγματικότητα που διαμόρφωσε η Τουρκική κατοχή στην Κύπρο δημιουργούν ένα δριμύ, δημόσιο «κατηγορώ» στον νέο-σουλτάνο της Άγκυρας.

.

Ένα συγκλονιστικό άρθρο του γνωστού Τουρκοκύπριου δημοσιογράφου Σενέρ Λεβέντ, ιδιοκτήτη της τουρκοκυπριακής εφημερίδας «Αφρίκα» και αρθρογράφου στην εφημερίδα «Πολίτης», ξεσκεπάζει με τον πιο παραστατικό τρόπο την εγκληματική πολιτική της Τουρκίας τόσο απέναντι στους Τουρκοκύπριους όσο και απέναντι στην Κυπριακή Δημοκρατία.

.

.

Η αμεσότητα του λόγου, ο αφοπλιστικός παραλληλισμός με τις πολιτικές εξόντωσης των Κούρδων της Τουρκίας, η εφιαλτική πραγματικότητα που δημιούργησε η Τουρκική κατοχή στην Κύπρο δημιουργούν ένα δριμύ, δημόσιο «κατηγορώ» στον νέο-σουλτάνο της Άγκυρας. Το κείμενο του άρθρου με τίτλο «Δολοφονείς τη μειονότητα στην Τουρκία και ζητάς ισότητα στην Κύπρο…» δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα «Πολίτης on line» (8/1/2016) και έχει ως εξής (οι υπογραμμίσεις είναι δικές μας) :

.

Σενέρ Λεβέντ

.

Κρατάς μια χώρα υπό κατοχή για 41 χρόνια. Μετά από 41 χρόνια καλείς δημοσιογράφους και κάνεις δηλώσεις λέγοντας: «Δεν μπορεί να συνεχιστεί η διαίρεση στην Κύπρο. Εγώ επιθυμώ πιο πολύ τη λύση»!  Και ο δημοσιογράφος που έχει συνηθίσει να σε κολακεύει πάρα πολύ να δημοσιεύει με τεράστια γράμματα πρωτοσέλιδα ότι: «Η Τουρκία υποστηρίζει λύση στην Κύπρο».

Τι έκανες για τη λύση μέσα σε 41 χρόνια και τώρα ξεχείλισε η αγάπη σου για λύση;  Μας φυλάκισες στο μαντρί για 29 χρόνια. Έκλεισες εμάς στη μια πλευρά και τους Ελληνοκύπριους στην άλλην. Απαγόρευσες και στους δύο να περνούμε από το ένα μισό της πατρίδας μας στο άλλο. Μετέφερες πληθυσμό στο νησί, πληθυσμό πολύ περισσότερο από τον δικό μας. Περιέφραξες με τέλι τις τέσσερις μεριές του νησιού ονομάζοντάς τις στρατιωτική περιοχή. Παρέδωσες στα φίδια το Βαρώσι το οποίο κατέκτησες. Έφτιαξες περισσότερα τζαμιά παρά νοσοκομεία, σχολεία και δρόμους. Πες, τι άλλο έκανες μέσα σε 41 χρόνια; Πυροβόλησες τον Σολωμού πάνω στον ιστό της σημαίας, έλιωσες το κεφάλι του Ισαάκ, γρονθοκόπησες τις Ελληνοκύπριες γυναίκες πάνω στον λόφο στη Λουρουτζίνα; Πρόσθεσες και εσύ τις κόκκινές σου γραμμές στην πράσινη γραμμή στο νησί. Είπες ότι, τα πήρα με αίμα και δεν τα δίνω στο τραπέζι. Εφηύρες τη «συνολική λύση». Και έθαψες σε αυτόν τον τάφο το Βαρώσι. Καυχήθηκες ότι «δεν έδωσα έστω και μια σπιθαμή εδάφους, δεν απέσυρα έστω και έναν στρατιώτη». Καταδίωξες όσους αντιτάχθηκαν σε όλα αυτά. Επιχείρησες να τους φιμώσεις. Παρακολούθησες τα τηλέφωνά τους. Τους έβαλες βόμβες. Τους πυροβόλησες. Τους έριξες στη φυλακή. Και τώρα έρχεσαι μπροστά μας και μας λες «εγώ θέλω τη λύση πιο πολύ απ’ όλους».

Ποιος είσαι εσύ; Ένα κράτος που έκανε όνομα στον κόσμο η βαρβαρότητά του. Αφού ακόμα και στους δικούς σου ανθρώπους τάισες σκατά, στους δικούς μας θα ταΐσεις φαγητό; Η ιστορία είναι μόνο ιστορία εγκλημάτων. Δεν έμεινε συγγραφέας, ποιητής και δημοσιογράφος που δεν τον φυλάκισες. Οι επιδόσεις σου στα ανθρώπινα δικαιώματα είναι χειρότερες ακόμα και από τις φυλές της Αφρικής. Ακόμα σαστίζω για το πώς σου έδωσαν τον τίτλο της εγγυήτριας δύναμης στην πατρίδα μας. Μην ανησυχείς όμως. Ο Εγγλέζος δεν είναι κατώτερος από εσένα. Αλλά εκείνος κάνει τη δουλειά με λεπτότητα! Επιπλέον, δεν θεωρεί ότι οι διαμένοντες στο εξωτερικό είναι τόσο άνθρωποι όσο οι δικοί του πολίτες στη χώρα του. Εσύ ούτε αυτό δεν το έχεις. Ούτε τους δικούς σου πολίτες θεωρείς ανθρώπους.

Λες ότι «δεν πεθαίνουν οι πεσόντες, δεν μοιράζεται η πατρίδα». Οι Κούρδοι είναι αποσχιστές επειδή ζήτησαν αυτονομία. Και πρέπει να δολοφονούνται. Ούτε έγκυες γυναίκες άφησες, ούτε παιδιά. Όλους τους δολοφόνησες. Μυρίζεις αίμα και θάνατο. Από τις οθόνες στάζει αίμα, αναδύονται πτώματα. Κοίτα πόσο υπάκουος είναι και ο ειρηνόφιλος Ελληνοκύπριος αδελφός μου! Κάνει ό,τι μπορεί να σε σέβεται. Μάλιστα κάνει τούμπες μπροστά σου για να συναντηθείς, να συνομιλήσεις μαζί του. Δεν βγαίνει κανείς από αυτούς να σε ρωτήσει το εξής: «Αφού η δική σου πατρίδα δεν μοιράζεται, η δική μου γιατί μοιράζεται; Εσύ δεν δίνεις καν αυτονομία σε είκοσι εκατομμύρια Κούρδους, αλλά απαιτείς εγώ να μοιραστώ τα πάντα με εκατό χιλιάδες Τουρκοκύπριους. Βομβαρδίζεις τους Κούρδους που σκάβουν χαντάκια, ενώ στην Κύπρο χαράσσεις σύνορα και βάζεις τον στρατό σου από πάνω. Ιδρύεις κράτος. Περιμένεις από εμένα να δώσω στη μειονότητα στην Κύπρο περισσότερα δικαιώματα από αυτά που εσύ θεωρείς πως είναι πολλά για τους Κούρδους στην Τουρκία!»

Να είσαι ευχαριστημένος που δεν σου τα λένε αυτά. Και εκτίμησε αυτήν την ευγένεια!

Εσύ είσαι ουσιαστικά το χειρότερο παράδειγμα για τη λύση του προβλήματος στην Κύπρο. Διότι υποστηρίζεις την καταπίεση των μειονοτήτων. Είσαι ρατσιστής. Κοίτα, είμαστε και εμείς μειονότητα στην Κύπρο. Το ένα τέταρτο του πληθυσμού. Εσύ είσαι αυτός που άναψε το πράσινο φως για να μην μας αναγνωριστούν ίσα δικαιώματα με την πλειονότητα. Εσύ είσαι που διατάζεις να συνθλιβούν οι μειονότητες. Εσύ είσαι που κάνεις Τούρκους με τη βία όσους δεν είναι Τούρκοι. Να είμαστε ευχαριστημένοι με το χάλι μας; Να θεωρούμε τους εαυτούς μας τυχερούς επειδή οι Ελληνοκύπριοι φανατικοί δεν μας έκαναν αυτά που εσύ έκανες εκεί και δεν μας ανάγκασαν να γίνουμε Έλληνες;

Αν θες να μας κάνεις ένα καλό μετά από 41 χρόνια, σήκω και φύγε από πάνω από το κεφάλι μας! Και μην ανησυχείς. Θα τα καταφέρουμε μόνοι μας…

.

Σημαντική σημείωση: Προσθέστε και την δική σας φωνή στην παγκόσμια εκστρατεία για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης! Υπογράψτε την έκκληση εδώ! Μετά την υπογραφή της έκκλησης (το αργότερο μέχρι τον Ιούλιο 2016) κάντε κλικ στις ενδείξεις Facebook, Twitter, E–Mail ώστε να διαδώστε την έκκληση σε γνωστούς και φίλους! Για περισσότερες πληροφορίες κάντε κλικ εδώ.

CIELITO LINDO

Un beau spectacle plein de couleur......

CIELITO LINDO : MARAVILLOSA INTERPRETACIÓN

https://www.youtube.com/embed/5DrwY21nP1Q

Νέο "χαράτσι" για 2 εκατ. ιδιοκτήτες ακινήτων

Του Κώστα Ιερίδη

Μέχρι το τελευταίο τρίμηνο της χρονιάς θα ξεκινήσει η διαδικασία είσπραξης του ανταποδοτικού τέλους που εκκρεμεί από τις παλαιές κτηματογραφήσεις του 1995-98, δηλαδή από την πρώτη γενιά κτηματογράφησης που ολοκληρώθηκε το 2010. 

Το τέλος διαμορφώνεται σε 35 ευρώ ανά δικαίωμα (πλήρη κυριότητα, επικαρπία, ψιλή κυριότητα κ.λπ.) και υπολογίζεται ότι θα καταβληθεί από περίπου 1,5-2 εκατομμύρια ιδιοκτήτες που έχουν ενταχθεί στις μελέτες κτηματογράφησης της πρώτης γενιάς. 

Σε παράλληλο χρόνο, δηλαδή μέχρι τον Δεκέμβριο του 2016, θα ξεκινήσει και η είσπραξη του αναλογικού τέλους που εκκρεμεί από την κτηματογράφηση του 2008. Πρόκειται για ακίνητα που μπήκαν στο Κτηματολόγιο στα τέλη της δεκαετίας του '90, αντιστοιχούν 6,7 εκατ. δικαιώματα των 3,6 εκατ. ιδιοκτησιών και βρίσκονται στην Αττική, τη Θεσσαλονίκη και σε άλλα μεγάλα αστικά κέντρα, όπως η Πάτρα, η Λάρισα, το Ηράκλειο και τα Ιωάννινα.

Επίσης, σε παράλληλο χρόνο, δηλαδή μέχρι τον Δεκέμβριο του 2016, θα ξεκινήσει και η είσπραξη του αναλογικού τέλους που εκκρεμεί από την κτηματογράφηση του 2008 και αντιστοιχεί στο ένα τοις χιλίοις της αντικειμενικής αξίας του ακινήτου. 

Υπολογίζεται ότι ο αριθμός των δικαιωμάτων που συνδέονται με τα ακίνητα για τα οποία προβλέπεται αναλογικό τέλος ξεπερνά το 1 εκατομμύριο.

Σύμφωνα με όσα ανακοίνωσε τη Δευτέρα η Εθνικό Κτηματολόγιο και Κτηματογράφηση (ΕΚΧΑ), έως τον Δεκέμβριο οι ιδιοκτήτες μέσω ηλεκτρονικών μηνυμάτων θα κληθούν να πληρώσουν αναδρομικά τα τέλη, γεγονός που σημαίνει ότι θα προστεθεί ακόμη μία επιβάρυνση τη στιγμή που η κυβέρνηση ετοιμάζει νέα φοροεπιδρομή. Με βάση παλαιότερους υπολογισμούς, το συνολικό προβλεπόμενο έσοδο ανέρχεται σε περίπου 385 εκατ. ευρώ (95 εκατ. από απλήρωτα κτηματόσημα και 290 εκατ. από το αναλογικό τέλος).

Πώς προέκυψε το αναδρομικό αυτό τέλος; 

Στην «πρώτη γενιά» κτηματογραφήσεων, που χρηματοδοτήθηκε με κοινοτικά κονδύλια, δεν εισπράχθηκαν τέλη Κτηματολογίου, καθώς κάτι τέτοιο δεν προβλεπόταν. Ωστόσο, με τον νόμο Σουφλιά, το 2007, μετά την απόφαση της Κομισιόν για «πάγωμα» της χρηματοδότησης του Κτηματολογίου, «κλείδωσε» η αναδρομική καταβολή του τέλους και από όσους κτηματογραφήθηκαν στα πρώτα προγράμματα, κάτι που δεν έχει γίνει μέχρι σήμερα.

Την ίδια στιγμή, στις κτηματογραφήσεις που πραγματοποιήθηκαν από το 2008 και έπειτα και καταβλήθηκε το κτηματόσημο των 35 ευρώ, αντιστοιχεί αναλογικό τέλος ίσο με το ένα τοις χιλίοις της αντικειμενικής αξίας του ακινήτου (με αφορολόγητο έως 20.000 ευρώ).

Πάντως, οι ιδιοκτήτες, ενδεχομένως, να μη χρειάζεται να ανησυχήσουν ιδιαίτερα, καθώς η αναδρομική είσπραξη των κτηματοσήμων από την «πρώτη γενιά» κτηματογράφησης «σέρνεται» εδώ και πολλά χρόνια…

Κύπρος και κ.Κίσσινγκερ

Αυτός ο χάρτης αποδεικνύει το βρώμικο ρόλο του Χένρι Κίσινγκερ εναντίον της Κύπρου, γι’ αυτό ΔΕΝ πρέπει να ξεχάσουμε ποτέ

Του ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ


Τον Αύγουστο του 2001 -και μετά από 14 χρόνια έρευνας- είχαμε φτάσει στο γλυκό τέλος, για να ακολουθήσει ένα ντελίριο πανηγυρισμών έξω από τα αμερικανικά αρχεία, στο College Ρark της Πολιτείας του Μέριλαντ. Κρατούσαμε πια στα χέρια μας τον ΧΑΡΤΗ που αναζητούσαμε χρόνια, και ο οποίος -σύμφωνα με πρώην αξιωματούχο της εποχής Κίσινγκερ, που μας βοηθούσε- θα έλυνε όλες τις απορίες μας και θα απαντούσε στα πολλά βασανιστικά ερωτήματα, που έχουμε όλοι στην Κύπρο και αρκετοί στην Ελλάδα.


Μαζί με τον χάρτη είχαμε καταφέρει να κερδίσουμε με διάφορους τρόπους, πάντα ΝΟΜΙΜΟΥΣ, τη συντριπτική πλειοψηφία των εγγράφων του Κίσινγκερ για την Κύπρο, την Ελλάδα, τη Χιλή, την Μπαγκλαντές και το Ανατολικό Τιμόρ.


13 Αυγούστου του 1974: Στα γραφεία της CΙΑ -και σε στενή συνεργασία με το επιτελείο του Κίσινγκερ, συμπεριλαμβανομένου και του νομικού του συμβούλου, Χέλμουντ Σόνενφελτ- τα μέλη της ομάδας Βureau of Ιntelligence and Research, που ασχολούνταν με την «Κυπριακή Κρίση», όπως είχε χαρακτηριστεί η εισβολή, σχεδίασαν ένα χάρτη με τον αριθμό 9. Ήταν ο ένατος μίας σειράς χαρτών, που απεικόνιζαν τις κινήσεις των τουρκικών στρατευμάτων από την 20ή Ιουλίου 1974, όταν άρχισε η εισβολή, μέχρι εκείνη την ημέρα, τη 13η Αυγούστου. Την επόμενη ημέρα, πραγματοποιήθηκε η δεύτερη εισβολή, που ολοκλήρωσε την τραγωδία. Οι οκτώ χάρτες καταστράφηκαν και ο ένατος διασώθηκε επειδή ο Κίσινγκερ είχε μία κακή, όπως αποδείχθηκε, συνήθεια να κρατά στο προσωπικό του αρχείο μερικά από τα σημειώματα των συνεργατών του. Η λεζάντα στο χάρτη έγραφε τα εξής: “9. Map done by the Bureau of Intellegence and Research projecting Turkish moves on Cyprus, August 13, 1974. SECRET”.

Ο χάρτης πρωτοδημοσιεύθηκε στο βιβλίο «Τα Μυστικά Αρχεία του Κίσινγκερ» (Εκδόσεις Λιβάνη) του Κώστα Βενιζέλου και του Μιχάλη Ιγνατίου. Ο Κίσινγκερ, δεν αμφισβήτησε ποτέ την εγκυρότητα του χάρτη και των εγγράφων. Μάλιστα, με επιστολή που έστειλε η προσωπική του γραμματέας στον Μιχ. Ιγνατίου, αποδέχεται και την ύπαρξη του Μνημονίου Σόνενφελντ.


Ο χάρτης πρωτοδημοσιεύθηκε στο βιβλίο «Τα Μυστικά Αρχεία του Κίσινγκερ» (Εκδόσεις Λιβάνη) του Κώστα Βενιζέλου και του Μιχάλη Ιγνατίου. Ο Κίσινγκερ, δεν αμφισβήτησε ποτέ την εγκυρότητα του χάρτη και των εγγράφων. Μάλιστα, με επιστολή που έστειλε η προσωπική του γραμματέας στον Μιχ. Ιγνατίου, αποδέχεται και την ύπαρξη του Μνημονίου Σόνενφελντ.


Ο χάρτης, παρουσίαζε την προηγούμενη μέρα το νησί διχοτομημένο, όπως ακριβώς το έκοψαν στα δύο την επόμενη ημέρα (14 Αυγούστου του 1974), τα στρατεύματα του Αττίλα. Θυμάμαι, όταν τον παρουσίασα σε φίλο καθηγητή που μας συμβούλευε στη διάρκεια της έρευνας, ότι υπέστη το ίδιο σοκ με το δικό μας, όταν τον πρωτοπήραμε στα χέρια μας. Και πολύ ορθά μας υπογράμμισε, πως αυτός ο χάρτης αποδεικνύει όλα όσα υποστηρίξαμε κατά καιρούς, ότι το πραξικόπημα και η εισβολή ήταν σχεδιασμένα από την Ουάσινγκτον.


Τον χάρτη ανακαλύψαμε μαζί με ένα φάκελο γεμάτο έγγραφα, με τον χαρακτηρισμό “For ΕyesΟnly”. Για να αντιληφθεί ο αναγνώστης τη σημαντικότητά τους, αρκεί να εξηγήσουμε ότι το είδος των εγγράφων αυτών, καταστρέφονται μόλις διαβαστούν από τον παραλήπτη (που ήταν ο Κίσινγκερ). Δεν είναι περίεργο σε εμάς ότι ο τότε υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ, δεν τα κατέστρεψε. Ενιωθε άτρωτος και είχε σχεδιάσει να περάσει από τη Γερουσία μία τροπολογία, η οποία θα απαγόρευε την αποκάλυψη των εγγράφων του μέχρι το θάνατό του. Ομως, τον Αύγουστο του 2001, υπό την επιμονή και την πίεση των ερευνητών, Αμερικανών και ξένων, αποδέχθηκε τη δημοσιοποίηση μερικών εκ των εγγράφων του, τα οποία είχαμε ήδη εξασφαλίσει πάντα με νόμιμο τρόπο. Δεν μπορούσε να πράξει διαφορετικά. Πιστεύω ότι τα έγγραφα με τον χαρακτηρισμό “For ΕyesΟnly”, είναι καταστροφικά για τον Κίσινγκερ και απαντούν στους όψιμους υποστηρικτές του στην Ελλάδα και την Κύπρο. Σε ένα από αυτά, με ημερομηνία 14 Αυγούστου 1974 (ημέρα της δεύτερης εισβολής και ενώ οι μάχες μαίνονταν στην Αμμόχωστο και τη Μόρφου), ο νομικός του σύμβουλος γράφει στον Κίσινγκερ -ανάμεσα στα άλλα- και τα εξής:


«Τίποτα από ό,τι μπορώ να σκεφθώ δεν θα σταματήσει τους Τούρκους από το να προσπαθήσουν να εξασφαλίσουν διά της βίας όσα απαίτησαν στα τελεσίγραφά τους. Ουσιαστικά, όπως ήταν έτσι κι αλλιώς η αλήθεια, η μόνη πιθανή βιώσιμη λύση (modus vivendi) θα πρέπει να βασισθεί σε μια ντε φάκτο διαίρεση του νησιού, όποια και αν είναι η μορφή της. Εάν οι Τούρκοι κινηθούν γρήγορα και μετά αναγκασθούν να υποχωρήσουν, ίσως προκληθεί ελληνική αντίδραση και τότε ίσως μας δοθεί η ευκαιρία να προσπαθήσουμε για μια συμφωνία (η οποία, ίσως, σώσει και τον Καραμανλή).


Καθώς οι Σοβιετικοί μπορούν να λειτουργήσουν ως φόβητρο, πρέπει να τους κρατήσουμε σε απόσταση. Δεν μπορούν να εξελιχθούν σε διαιτητές μεταξύ συμμάχων των Ηνωμένων Πολιτειών. Τα συμφέροντά τους διαφέρουν ριζικά από τα δικά μας. Εμείς επιθυμούμε ένα modusvivendi μεταξύ της Ελλάδας και της Τουρκίας, ενώ αυτοί θέλουν μια αδέσμευτη Κύπρο, και προτιμούν την Ελλάδα ή την Τουρκία, ή και τις δυο αποστασιοποιημένες από το ΝΑΤΟ.


Έτσι, θα πρέπει:


-Να προσπαθήσουμε, επειγόντως, να περιορίσουμε την ελληνική αντίδραση, τουλάχιστον για 24 ώρες.


–Να πούμε ξεκάθαρα στους Τούρκους ότι πρέπει να σταματήσουν σήμερα, ή το αργότερο αύριο (tomorrow at the latest).


-Να προειδοποιήσουμε τους Τούρκους ότι η Ελλάδα κινείται ταχύτατα προς τα αριστερά.


-Να στείλουμε έναν υψηλόβαθμο αξιωματούχο στην Αθήνα για να ασκεί συνεχή και άμεση επιρροή στον Καραμανλή.


–Με δεδομένο ότι οι Τούρκοι θα καταλάβουν γρήγορα την Αμμόχωστο, να διαβεβαιώσετε ιδιωτικά τους Τούρκους (privately assure Τurks) ότι θα τους εξασφαλίσουμε λύση που θα περιλαμβάνει το ένα τρίτο του νησιού, στο πλαίσιο κάποιου διακανονισμού ομοσπονδιακής φύσης.


-Να διαβεβαιώσουμε τους Ελληνες ότι θα περιορίσουμε τις τουρκικές απαιτήσεις και δεν θα επιτρέψουμε άλλους εγκλωβισμένους, κ.λπ.


Δεν πρέπει να εμπλακείτε άμεσα, άστε να σταματήσουν οι εχθροπραξίες. Αφού γίνει αυτό, πρέπει να το κάνετε διότι δεν υπάρχει εναλλακτική δυνατότητα, και μόνο εμείς έχουμε το βάρος (να το πράξουμε)».


Ο χάρτης, το Μνημόνιο του Σόνενφελντ και τα υπόλοιπα έγγραφα με τον χαρακτηρισμό “For Εyes Οnly”, αποδεικνύουν τον απαράδεκτο ρόλο του Κίσινγκερ στην κυπριακή τραγωδία. Όσες προσπάθειες και αν κάνουν οι κατευθυνόμενοι υποστηρικτές του, θα αποτύχουν, διότι ομιλούν από μόνα τους τα δικά του έγγραφα…


Η κρίση, οι επέτειοι και οι θύμησες…


Η 39η μαύρη επέτειος της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο, ως επακόλουθο του χουντικού πραξικοπήματος εναντίον του Μακαρίου, θα περάσει και θα φύγει, όπως όλες οι προηγούμενες. Αποδέχομαι ότι η οικονομική κρίση ισοπέδωσε τα πάντα, και ένα θέμα όπως η τραγωδία της Κύπρου, που δεν επηρεάζει τις ζωές των ανθρώπων, είναι λογικό να περνά απαρατήρητο. Αλλωστε, πρόκειται για μία μεγάλη εθνική ήττα, αλλά και ενοχή, που η Ελλάδα εδώ και χρόνια, προσπαθεί να ξεχάσει -αν και η φράση «να σβήσει από τη μνήμη της», αποτυπώνει καλύτερα την πραγματικότητα.


Τα τελευταία 2-3 χρόνια επιχειρείται να παρουσιαστεί το διπλό έγκλημα, το πραξικόπημα και η εισβολή, ως μία ανόητη πράξη του Δημήτριου Ιωαννίδη, και αυτή η προσπάθεια έχει θυμώσει δικαιολογημένα όσους ασχοληθήκαμε πραγματικά και χωρίς κομματικές παρωπίδες, με την αμερικανική ευθύνη, η οποία είναι αποδεδειγμένη, σε σημείο που δεν αμφισβητείται ούτε από τους ίδιους τους Αμερικανούς.


Άλλωστε, ο μακαρίτης Ρίτσαρντ Χόλμπρουκ, μίλησε και δημόσια και ιδιωτικά σε φίλους του δημοσιογράφους, για το αμερικανικό λάθος την περίοδο του πραξικοπήματος και της εισβολής.


Οταν ξεκίνησε η έρευνα για τα αρχεία του Χένρι Κίσινγκερ, καλοί μου φίλοι, που με αγαπούσαν πραγματικά, μου ομολόγησαν πως μερικές φορές τους θύμιζα τον «Δον Κιχώτη», και άλλες φορές έναν ονειροπαρμένο δημοσιογράφο, ο οποίος πιστεύει πως γίνονται θαύματα.


«Πώς θα βρείτε εσείς τα έγγραφα του Κίσινγκερ», μου είπε θυμωμένα ένας εξ αυτών, «όταν απέτυχαν τόσοι άλλοι». Προφανώς, όλοι ήθελαν πραγματικά να με προστατεύσουν από το τράνταγμα της απογοήτευσης, ως αποτέλεσμα μίας μεγάλης αποτυχίας της έρευνας, που αρχίσαμε με άλλους ερευνητές και φοιτητές που μας βοηθούσαν. Σημασία έχει ότι τα καταφέραμε…


Φωτο: Γραφείο Πληροφοριών Κύπρου

Το διαβάσαμε από το: Αυτός ο χάρτης αποδεικνύει το βρώμικο ρόλο του Χένρι Κίσινγκερ εναντίον της Κύπρου, γι’ αυτό ΔΕΝ πρέπει να ξεχάσουμε ποτέ http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2016/03/blog-post_1878.html#ixzz43pdIvCO6