Στον ιστότοπό μου αναρτώνται κείμενα διαφορετικής προέλευσης, για να επισημαίνονται με τρόπο πολυφωνικό μεν, επιλεγμένο δε (με κριτήριο την - κατά την δική μας, αναγκαία, κρίση – υγιή, εθνικά και τεκτονικά, διέγερση της συνείδησής μας, ως Ελλήνων πολιτών και τεκτόνων), γεγονότα επίκαιρα, στοχασμοί πολιτικοί και προβληματισμοί διαχρονικοί, όπως αναδεικνύονται μέσα από την κοινωνία μας, από ανθρώπους κατά τεκμήριο εκτός του τεκτονισμού, περιορίζοντας στο ελάχιστο προσωπικές μας, ειδικές ή μη, απόψεις, από όσα θα έχετε αντιληφθεί. Και πάντοτε αναφέρεται η πηγή (εκτός αν υπάρχει ενάντιος λόγος ή τυχαία παράλειψη).

Τρίτη 26 Ιουνίου 2018

Ένας εξαιρετικός Άνθρωπος έφυγε.

Συλλυπητήρια
Ένας εξαιρετικός Άνθρωπος έφυγε. Ένας έντιμος Τέκτονας απήλθε στην Αιώνια Ανατολή. Ένας βαθιά φιλοσοφημένος και δραστήριος Δάσκαλος μας άφησεΈνας αθλητής των μεγάλων δρόμων και αγωνιστής της ζωής, ένας πολυαγαπημένος Αδελφός και Φίλος εξέλειψε. Ο Ιωάννης Τερζόπουλος ξεκίνησε την πορεία προς την Πρώτη Αιτία, την μόνη Αλήθεια, το άχρονο Φως.  



Αγαπητές  Καίτη και Μικαέλα, παρακαλούμε δεχθείτε τα από καρδιάς συλλυπητήρια εμάς και των οικείων μας. Ο Γιάννης ήταν και θα είναι πάντα ο Ύπατος της καρδιάς μας και για τούτο θελήσαμε να τον τιμήσουμε και του αφιερώσαμε την τελευταία τεκτονική εκδήλωσή  μας.  
Έχει την αγάπη και αναγνώριση  που του ανήκει στο Τάγμα  μας και στο κόσμο μας. Τα κέρδισε άξια κι έντιμα.  Ήταν τιμή μας  που γνωρίσαμε τον άνθρωπο αυτόν, αυτήν την ψυχή. 
Ας έχει καλό δρόμο προς την Πηγή, του αξίζει. Και ευχόμαστε σε εσάς και όσους τον αγαπούν να μείνουν στην μνήμη οι όμορφες κοινές στιγμές και η δύναμη με την οποία ξεπερνούσε τις δύσκολες, στηρίζοντας όλους σε αυτές. Ήταν αγωνιστής της καθημερινότητας και αθλητής των μεγάλων της ζωής δρόμων. Είθε να συναυλίζεται πλέον με αγαθές και μόνον ψυχές και η σοφία του πνεύματός του να στηρίζει και προστατεύει.
Με βαθύτατη ευγνωμοσύνη για τις παρακαταθήκες του και απέραντη εκτίμηση προς τον Αδελφό και Εσάς.
Οι αδελφοί και μαθητές του
Του ΑΑΣΤ Ελλάδος

Δευτέρα 11 Ιουνίου 2018

Μορφωμένος άνθρωπος κατά τον Ισοκράτη είναι αυτός που έχει 4 βασικά χαρακτηριστικά


Έχετε συναντήσει ποτέ κάποιον άνθρωπο, που, ενώ είναι κορυφή στο επάγγελμά του, σε μία συνηθισμένη συζήτηση ξεστομίζει ανοησίες; Που δεν μπορεί να κατανοήσει απλά, καθημερινά ζητήματα και η προσωπική του ζωή είναι ακατάστατη και θλιβερή; Γιατί συμβαίνει αυτό; Γιατί ένας μορφωμένος άνθρωπος με υψηλή νοημοσύνη, που διαπρέπει σε δύσκολα επιστημονικά πεδία, στα μικρά, καθημερινά τα κάνει μαντάρα; Αυτά τα ερωτήματα δεν είναι καινούργια. 
Ήδη από την αρχαιότητα οι φιλόσοφοι προσπάθησαν να εξηγήσουν αυτό το παράδοξο και μία πολύ ικανοποιητική εξήγηση έδωσε ο Ισοκράτης, ο σπουδαίος δάσκαλος του 4ου αι. π.κ.χ. Μία εξήγηση τόσο απλή, που αναρωτιέται κανείς γιατί δεν της δώσαμε τη σημασία που της αξίζει. Ο Παναθηναϊκός λόγος Τον λόγο αυτό τον έγραψε ο Ισοκράτης σε ηλικία 94 ετών, με στόχο να κάνει έναν απολογισμό του έργου του και να απαντήσει στους επικριτές του, που τον κατηγορούσαν για δογματισμό και αδιαλλαξία, καθώς ο Ισοκράτης ήταν απόλυτος στις απόψεις του. Στον πρόλογο αυτού του έργου, παρουσιάζει την άποψή του για τον πραγματικά μορφωμένο άνθρωπο, μία άποψη που, ούτε τότε ούτε σήμερα μπορεί κανείς εύκολα να δεχτεί εύκολα. 



Η σκέψη πάνω στην οποία βασίζει τα συμπεράσματά του ο Ισοκράτης είναι η εξής: πολλοί άνθρωποι που έχουν φτάσει σε ώριμη ηλικία και έχουν τελειοποιηθεί στη Γεωμετρία ή κάποια άλλη επιστήμη,  ή κάποιο άλλο εξειδικευμένο πεδίο και μάλιστα διδάσκουν και άλλους, στα καθημερινά ζητήματα της ζωής αποδεικνύονται πιο ανόητοι από τους μαθητές τους. 
Για να μπορούν, λοιπόν, να θεωρηθούν στ’ αλήθεια μορφωμένοι θα πρέπει πια σε αυτή την ηλικία: Να έχουν την οξυδέρκεια να ερμηνεύουν σωστά τις περιστάσεις και να επωφελούνται από αυτές. Να είναι αξιοπρεπείς, δίκαιοι και ανεκτικοί με τους ενοχλητικούς ανθρώπους. 
Να φέρονται με καλοσύνη και πραότητα στους φίλους τους. Να συγκρατούν τις παρορμήσεις τους και να διαχειρίζονται γενναία τις συμφορές. Να μην αφήνουν τις ευτυχείς συγκυρίες να τους διαφθείρουν. Να μην χαίρονται περισσότερο με όσα κέρδισαν κατά τύχη απ’ όσο χαίρονται με όσα κέρδισαν με τον κόπο και την ορθή τους σκέψη. 
Αυτόν που συνδυάζει όλα τα παραπάνω θεωρεί ο Ισοκράτης μορφωμένο άνθρωπο. Τον άνθρωπο που σκέφτεται συνετά και μετρημένα, ώστε να αναγνωρίζει το συμφέρον του και το επιδιώκει, χωρίς να περιφρονεί τους άλλους γύρω του. Πώς γίνεται Για να αποκτήσουμε την πρακτική σοφία που περιγράφει ο Ισοκράτης, ο μόνος τρόπος είναι η διδασκαλία της ρητορικής. Η ρητορική τέχνη διδάσκει πώς να χρησιμοποιούμε τον λόγο με τέτοιον τρόπο, ώστε να κάνουμε τις θέσεις μας κατανοητές και να πείθουμε τους ακροατές μας για την ορθότητά τους. Ο Ισοκράτης ισχυρίζεται πως, όποιος κατακτήσει αυτό το ταλέντο, αποκτά εκείνες τις ιδιότητες που χαρακτηρίζουν τον μορφωμένο άνθρωπο, εκείνον που μπορεί να επιτύχει στη ζωή του περισσότερα από κάθε άλλον.

Πηγή http://www.tilestwra.com/morfomenos-anthropos-kata-ton-isokrati-einai-aytos-poy-echei-4-vasika-charaktiristika/

Τέχνη μου ήταν να σκοτώνω άμαχους Ελληνοκύπριους

Στην εισβολή, πήγε στην Καρπασία και είδε ότι είχαν συγκεντρωθεί πολλοί Ελληνοκύπριοι αιχμάλωτοι: «Χάρηκα, γιατί θα τους καθάριζα όλους»

Χωρίς ίχνος μεταμέλειας και με υπερηφάνεια ένας 84χρονος Τουρκοκύπριος περιέγραψε σε τηλεοπτική συνέντευξη πως δολοφονούσε Ελληνοκύπριους αιχμαλώτους το 1974.

Στη συνέντευξη του αναφέρει ότι η αποστολή του ήταν να «κανονίζει» τους «γκιαούρηδες» που αιχμαλωτίζονταν από τον τουρκικό στρατό κατά την εισβολή στη Κύπρο. Αναζητώντας άλλοθι για τα εγκλήματα του εναντίον αθώων αμάχων είπε πως δεν τους λυπόταν γιατί «έκαναν πολλά και οι Ελληνοκύπριοι» και επειδή δεν μπορούσε να βρει αυτούς που διέπραξαν εγκλήματα σκότωνε άοπλους αιχμαλώτους. 

Μάλιστα αναφερόμενος στον εαυτό του είπε πως οι δολοφονίες ήταν η τέχνη του. Σε κάποια φάση της εισβολή πήγε στη περιοχή Καρπασίας και είδε ότι είχαν συγκεντρωθεί πολλοί Ελληνοκύπριοι αιχμάλωτοι. «Χάρηκα» είπε, γιατί θα τους καθάριζα όλους. Ωστόσο τον αντιλήφθηκε ο Τούρκος αξιωματικός Χακό Μπορατάς και τον προειδοποίησε πως αν απομακρυνόταν από δίπλα του θα τον πυροβολούσε και θα τον σκότωνε επιτόπου. 

«Καιγόμουν που μου ξέφυγαν» λέει σήμερα ο 84χρονος Τουρκοκύπριος, ο οποίος υπήρξε μέλο της τρομοκρατικής οργάνωσης ΤΜΤ 


Δείτε βίντεο: Εξομολόγηση-σοκ από Τουρκοκύπριο: Τέχνη μου ήταν να σκοτώνω άμαχους Ελληνοκύπριους

Πέμπτη 7 Ιουνίου 2018

13 λόγοι για να πας φέτος στην Επίδαυρο

Προσεγγίσεις στο αρχαίο δράμα από νεότερους δημιουργούς στη Μικρή Επίδαυρο, πληθωρικές παραγωγές από σημαντικούς σκηνοθέτες στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου


Διαβάστε εδώ

Πάρκο Σκύλων Dogs Island Resort

Το Dogs island resort σας καλωσορίζει στον ολοκαίνουργιο χώρο του γεμάτο δραστηριότητες, παιχνίδι, και υπηρεσίες για τον τετράποδο φίλο σας! Το πάρκο μας δημιουργήθηκε στα νότια προάστια και συγκεκριμένα στο Ελληνικό, με σκοπό την κοινωνικοποίηση των κουταβιών σας αλλά και των ενηλίκων σκύλων σας. Είναι ένα κέντρο ψυχαγωγίας και χαράς για εσάς και τα κατοικίδια σας, πάντα υπό την επίβλεψη του έμπειρου προσωπικού μας. Ένας προορισμός για να ξεφύγετε από την ρουτίνα της καθημερινότητας!

Δείτε εδώ

25 Curious FACTS ABOUT FREEMASONRY

Έκθεση - «φωτιά»: Δεν ήταν τυχαία η σύλληψη των Ελλήνων στρατιωτικών

«Η αρνητική στάση της Άγκυρας στο θέμα των Ελλήνων στρατιωτικών επιβεβαιώνει το σενάριο της μη τυχαίας σύλληψής τους». Στο συμπέρασμα αυτό καταλήγει, μεταξύ άλλων, η έδρα «Θουκυδίδης-Έδρα ΓΕΕΘΑ στις Στρατηγικές Σπουδές» του τμήματος Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας στην αναλυτική έκθεσή τής για τον Μάρτιο - Απρίλιο 2018 «Οι εξελίξεις στο διεθνή περίγυρο της χώρας».


Στην έκθεση της Έδρας - επικεφαλής της οποίας είναι ο καθηγητής Διεθνών Σχέσεων Ηλίας Κουσκουβέλης - και συγκεκριμένα στο κεφάλαιο τωνελληνοτουρικών σχέσεων επισημαίνεται πως η αρνητική στάση της Άγκυρας στο θέμα των Ελλήνων στρατιωτικών επιβεβαιώνει το σενάριο της μη τυχαίας σύλληψής τους. Η επιστημονική ομάδα εξηγεί ότι «η τουρκική πολιτική ηγεσία φαίνεται να κινήθηκε στα πρότυπα της πολιτικής σύλληψης και παραπομπής στην τουρκική δικαιοσύνη δεκάδων ξένων υπηκόων, με τις χώρες των οποίων έχει πολιτικές ή άλλες διαφορές. Η πολιτική αυτή που εφαρμόζεται τουλάχιστον το τελευταίο έτος απέναντι σε Δυτικές χώρες και έγινε γνωστή ως «διπλωματία των ομήρων» (“hostage diplomacy”), χρησιμοποιεί τους κατηγορουμένους ως μοχλό πίεσης ενάντια στις ίδιες τους τις κυβερνήσεις». Υπ’ αυτήν την έννοια, καταλήγουν στο συμπέρασμά τους οι συντάκτες της έκθεσης, «οι κατηγορούμενοι μετατρέπονται σε αντικείμενο διαπραγμάτευσης, ενώ τα νομικά επιχειρήματα πολιτικό εργαλείο στη διάθεση της τουρκικής ηγεσίας.
Πάντως, για το θέμα των δύο στρατιωτικών ανώτατη στρατιωτική πηγή του Πενταγώνου έχει υποστηρίξει πως η σύλληψη τους ήταν τυχαίο γεγονός το οποίο όμως εκ των υστέρων η Άγκυρα επιχειρεί να το εκμεταλλευτεί και να το εντάξει στη γενικότερη κρίση με την Ελλάδα.
Άσκηση ψυχολογικής πίεσης οι προκλητικές δηλώσεις
Στην ίδια έκθεση γίνεται επίσης εκτενής αναφορά και στο μπαράζ προκλητικών δηλώσεων της Τουρκίας από την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία της Άγκυρας το δίμηνο που πέρασε. Οι συντάκτες της έκθεσης τονίζουν πως αυτές οι δηλώσεις είναι δείγμα της γενικευμένης αναθεωρητικής και προκλητικής συμπεριφοράς της Τουρκίας. Τις ερμηνεύουν όμως και ως ψυχολογική πίεση προς την ελληνική πλευρά.
Υποστηρίζουν δηλαδή πως στόχο έχουν την πρόκληση εκνευρισμού που θα οδηγήσει σε ψυχολογική πίεση όσων από θέσεις ευθύνης χειρίζονται εθνικά θέματα. «Υπό την έννοια αυτή, οι δηλώσεις και οι κινήσεις αυτές της τουρκικής πλευράς, γεμάτες προκλήσεις, υπονοούμενα και εκφοβισμό, θα πρέπει να γίνουν αντιληπτές ως μέρος ψυχολογικών επιχειρήσεων της άλλης πλευράς και ως τέτοιες θα πρέπει να αντιμετωπιστούν».
Σε κάθε έκθεση οι συντάκτες επισημαίνουν πως οι απόψεις που εκφράζονται ανήκουν στη συντακτική ομάδα και δεν απηχούν απόψεις του ΓΕΕΘΑ.
Σημειώνεται ότι η Έδρα Στρατηγικών Σπουδών «Θουκυδίδης» ιδρύθηκε το 2014 σε συνεργασία του Πανεπιστημίου Μακεδονίας με το ΓΕΕΘΑ με στόχο την ενίσχυση του δημοσίου διαλόγου για θέματα στρατηγικής, την έρευνα για τις προκλήσεις που καλείται να αντιμετωπίσει η χώρα μας καθώς και την περαιτέρω κατάρτιση των στελεχών των ενόπλων δυνάμεων.