Στην Τραπεζούντα, το 1911, υπήρχε οδοντοϊατρός που κατασκεύαζε "βιδωτούς οδόντας"....... :), όπως πληροφορούμαστε από καταχώρηση στο ΦΑΡΟ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ.. (κοινώς εμφυτεύματα!)
Δευτέρα 29 Μαΐου 2017
Παρασκευή 26 Μαΐου 2017
Retro
 |
| Αρχοντικό του 20 αιώνα |
 |
| Η ΜΠΟΥΚΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟ 1941 |
 |
| ΜΠΑΛΑΦΑΣ |
 |
| ΟΥΝΡΑ ΙΩΑΝΝΙΝΑ |
 |
| 1864-ΩΔΕΙΟ-ΗΡΩΔΟΥ-ΑΤΤΙΚΟΥ |
Η ομιλία Παπαδήμου στην Ακαδημία Αθηνών
Κατά την πρώτη δημόσια συνεδρία της Ακαδημίας Αθηνών του 2017
πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 12 Ιανουαρίου η εγκατάσταση του προέδρου του
νέου έτους κ. Λουκά Παπαδήμου και του αντιπροέδρου κ. Αντωνίου Κουνάδη.
Ο απερχόμενος πρόεδρος κ. Θανάσης Βαλτινός μίλησε με θέμα: «Το έργο των
Κέντρων και Γραφείων Ερεύνης της Ακαδημίας κατά το έτος 2016».
Ακολούθησε h ομιλία του νέου προέδρου κ. Παπαδήμου με θέμα: «Οικονομική Ανάπτυξη και Δημοσιονομική Εξυγίανση: H διττή πρόκληση για την οικονομική πολιτική».
Ο νέος πρόεδρος της Ακαδημίας ανέφερε στην ομιλία του ότι «φαίνεται
απίστευτο, κι όμως είναι αληθινό: Έχουν περάσει σχεδόν επτά χρόνια από
τότε που εκδηλώθηκε η δημοσιονομική και οικονομική κρίση στην Ελλάδα την
άνοιξη του 2010, και τα δύο πρωτεύοντα οικονομικά προβλήματα της χώρας
μας δεν έχουν ακόμη επιλυθεί.
Παρά την σημαντική – πράγματι εντυπωσιακή – βελτίωση της
δημοσιονομικής θέσης της Ελλάδος κατά την προηγούμενη επταετία, τα
δημόσια οικονομικά δεν είναι ακόμη σε βιώσιμη τροχιά. Η περαιτέρω
αναδιάρθρωση ή ελάφρυνση του χρέους έχει πάλι αναδειχθεί ως μείζον θέμα
ανάμεσα στις προτεραιότητες της οικονομικής πολιτικής.
Πιο ουσιαστικά, η οικονομική δραστηριότητα, η οποία συρρικνώθηκε
σε πραγματικούς όρους κατά 25% τα προηγούμενα επτά χρόνια, εξακολουθεί
να είναι υποτονική. Η ανεργία, στο 23% περίπου του εργατικού δυναμικού,
εκτιμάται ότι θα υποχωρήσει μόνο οριακά τα επόμενα δύο χρόνια και θα
παραμείνει ως το κύριο οικονομικό και κοινωνικό πρόβλημα για μεγάλο
χρονικό διάστημα, εκτός εάν ληφθούν αποτελεσματικά μέτρα πολιτικής και
προωθηθούν άλλες συμπληρωματικές δράσεις για την αύξηση της απασχόλησης.
Ιδιαίτερα ανησυχητική είναι μια πρόσφατη αξιολόγηση του Διεθνούς
Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ), σύμφωνα με την οποία το ποσοστό ανεργίας
αναμένεται να παραμείνει σε διψήφιο επίπεδο μέχρι τα μέσα του αιώνα. Δεν
συμμερίζομαι την πρόβλεψη αυτή, αλλά πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη».
Τρίτη 23 Μαΐου 2017
Η ιστορία του μεγάλου μυθογράφου Αισώπου που καταδικάστηκε σε θάνατο από το Μαντείο των Δελφών (ΦΩΤΟ)
Ο μέγας έλληνας μυθογράφος του 6ου αιώνα π.Χ. ήταν ένα αινιγματικό πρόσωπο ήδη από την εποχή του, πόσο μάλλον που κατόπιν ο μύθος επιστρατεύτηκε για να καλύψει τα κενά της βιογραφίας του. Ή της ίδιας του της ύπαρξης.
Ο Ηρόδοτος τον χαρακτήριζε «λογοποιό» και ο Πλούταρχος τον περιέγραφε ως έναν παροιμιωδώς κακάσχημο και στραβοκάνη δούλο που τραύλιζε.
Διαβάστε εδώ
Ο Ηρόδοτος τον χαρακτήριζε «λογοποιό» και ο Πλούταρχος τον περιέγραφε ως έναν παροιμιωδώς κακάσχημο και στραβοκάνη δούλο που τραύλιζε.
Διαβάστε εδώ
Τελικά, δεν είναι εύκολο πράγμα το να ηττηθεί κανείς…
«Τελικά, δεν είναι εύκολο πράγμα το να
ηττηθεί κανείς. Θέλω να πω, για να ηττηθεί πρέπει να πολεμήσει, η ήττα
προϋποθέτει τη μάχη, άρα και την πιθανότητα, οσοδήποτε μικρή, μιας
νίκης, ακόμα κι αν πρόκειται για έφοδο στον ουρανό».
Φράση δανεισμένη από τον φίλο Δύτη των Νιπτήρων στο, https://dytistonniptiron.wordpress.com/2016/12/13/debord/#more-2956ΕΚΛΑΪΚΕΥΜΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ (ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ) ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
Το παρακάτω κείμενο δεν είναι δικό μου. Μου το έστειλε ένας παλιός συνάδελφος από τα Ναυπηγεία, απόστρατος του Π.Ν. Εξηγεί το φαινόμενο των ταξικών κοινωνικών αυτοματισμών που καλλιεργεί συστηματικά ο ΣΥΡΙΖΑ στη φορολογική πολιτική που ακολουθεί
Δέκα
συμμαθητές από το Γυμνάσιο ξαναβρέθηκαν
μετά από 30 χρόνια και άρχισαν να κάνουν καθημερινή
παρέα. Με διαφορετική οικονομική κατάσταση ο
καθένας τους, αποφάσισαν να βρίσκονται στο καφενείο/ουζερί «Το Τηνιακό» όπου
έπιναν τις μπυρίτσες τους και έκαναν καθημερινό λογαριασμό 100€.
Οι 10
φίλοι συμφώνησαν επίσης να πληρώνουν τον λογαριασμό με βάση την οικονομική
κατάσταση του καθενός, γεγονός που
όλοι θεώρησαν δίκαιο. Έτσι πλήρωναν τον λογαριασμό ως κάτωθι (όπως περίπου
πληρώνουμε τους φόρους μας):
|
|
Όνομα
|
Πληρώνει
|
Εργασία
|
Εισόδημα
|
|
1
|
Αρτέμιος
|
|
ταμείο
ανεργίας
|
5.000€
|
|
2
|
Βασίλειος
|
|
ταμείο
ανεργίας
|
5.000€
|
|
3
|
Γεώργιος
|
|
ταμείο
ανεργίας
|
5.000€
|
|
4
|
Δημήτριος
|
|
ταμείο
ανεργίας
|
5.000€
|
|
5
|
Ευστάθιος
|
1€
|
Part
time ταμίας
|
10.000€
|
|
6
|
Ζαφείρης
|
2€
|
Τεχνικός
Η/Υ
|
15.000€
|
|
7
|
Ηρόδοτος
|
8€
|
Δημόσιος
υπάλληλος
|
25.000€
|
|
8
|
Θεοφάνης
|
12€
|
Δικηγόρος
|
40.000€
|
|
9
|
Ιγνάτιος
|
22€
|
Γιατρός
|
70.000€
|
|
10
|
Κωνσταντίνος
|
55€
|
Επιχειρηματίας
|
200.000€
|
|
|
ΣΥΝΟΛΟ
|
100€
|
|
|
Οι
φίλοι μας, πλήρως ικανοποιημένοι με την συμφωνία, βρισκόταν καθημερινά για τις
μπυρίτσες τους. Ο καφετζής, ο Δήμος, που απέκτησε ξαφνικά 10 νέους
πελάτες, σαν επιχειρηματικό μυαλό που ήταν, και για να μην τους χάσει από
πελάτες, τους λέει ένα Σαββατόβραδο: «Επειδή
είσαστε οι καλύτεροι πελάτες μου, θα σας κάνω έκπτωση 20€ στον λογαριασμό σας!
Έτσι από εδώ και στο εξής θα μου δίνετε 80€ για τις μπύρες σας αντί για 100€!».
Ξαφνικά
οι 10 φίλοι μας απέκτησαν ένα πρόβλημα να λύσουν: τι ποσό θα
πλήρωνε τώρα ο καθένας τους εάν συνέχιζαν να πληρώνουν τον λογαριασμό
όπως πληρώνουμε τους φόρους μας; Πως θα μοίραζαν την
μείωση των 20€ μεταξύ των;
Ο Αρτέμιος (1ος)
είπε στους υπόλοιπους ότι λογικό θα ήταν οι τέσσερις πιο φτωχοί να συνεχίσουν
να μην πληρώνουν τίποτε, και οι υπόλοιποι έξι να μοιραστούν την έκπτωση ισόποσα
μεταξύ των. Δηλαδή ο καθένας από τους έξι να πληρώνει 3,33€ λιγότερα.
Εάν γινόταν αυτό, ο Ευστάθιος (5ος), και ο Ζαφείρης (6ος),
πίνοντας δωρεάν μπύρες, θα κέρδιζαν και χρήματα καθημερινά! Αυτή η
ιδέα απορρίφτηκε πάραυτα από τους υπόλοιπους!
Έτσι
οι δέκα (10) φίλοι μας ζήτησαν την βοήθεια του Δήμου του καφετζή που
τους πρότεινε την παρακάτω λύση:
|
|
Όνομα
|
Πλήρωνε
|
Πληρώνει
|
Διαφορά
|
% μείωσης
|
|
1
|
Αρτέμιος
|
|
|
|
|
|
2
|
Βασίλειος
|
|
|
|
|
|
3
|
Γεώργιος
|
|
|
|
|
|
4
|
Δημήτριος
|
|
|
|
|
|
5
|
Ευστάθιος
|
1€
|
|
1€
|
100%
|
|
6
|
Ζαφείρης
|
2€
|
1€
|
1€
|
50%
|
|
7
|
Ηρόδοτος
|
8€
|
5€
|
3€
|
38%
|
|
8
|
Θεοφάνης
|
12€
|
8€
|
4€
|
33%
|
|
9
|
Ιγνάτιος
|
22€
|
18€
|
4€
|
18%
|
|
10
|
Κωνσταντίνος
|
55€
|
48€
|
7€
|
13%
|
|
|
ΣΥΝΟΛΑ
|
100€
|
80€
|
|
|
Και
οι 10 φίλοι μας είχαν κάθε λόγο να είναι ευχαριστημένοι. Οι 4 πιο
φτωχοί εξακολουθούν να πίνουν τις μπυρίτσες τους δωρεάν. Ο 5ος της παρέας (Ευστάθιος)
δεν πληρώνει πλέον τίποτε. Οι 5 που
θα συνεχίζουν να πληρώνουν τον λογαριασμό, τώρα πληρώνουν λιγότερα.
Όμως,
όταν βρέθηκαν έξω από το καφενείο, άρχισαν να συγκρίνουν πόσο λιγότερο
πλήρωνε ο καθένας και έτσι άρχισαν οι γκρίνιες…
«Εγώ
κέρδισα μόνο 1€ από την έκπτωση» είπε ο Ευστάθιος (5ος).
«Αλλά ο Κωνσταντίνος κέρδισε 7€!»
«Σωστά» είπε ο Ζαφείρης (6ος).
«Και εγώ κέρδισα 1€ αλλά είναι αδικία που ο
Κωνσταντίνος κέρδισε 700% περισσότερα!»
«Αυτό είναι αλήθεια» είπε ο Ηρόδοτος (7ος).
«Εγώ κέρδισα 3€ και αυτός 7€.
Οι πιο πλούσιοι κερδίζουν τα πιο πολλά!»
(Σ.Σ: ΑΘΑΝΑΤΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ, ΑΜΕΣΩΣ ΤΟ ΕΝΤΟΠΙΣΕΣ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ)
Ταυτόχρονα
σχεδόν οι 4 πρώτοι (Αρτέμιος, Βασίλειος, Γεώργιος και Δημήτριος)
ούρλιαζαν: «ΜΙΣΟ ΛΕΠΤΟ. Εμείς ΔΕΝ ΚΕΡΔΙΣΑΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕ. Το σύστημα
εκμεταλλεύεται μονίμως τους φτωχούς!»
Οι
εννιά φίλοι, όλοι δυσαρεστημένοι με τον Κωνσταντίνο που κέρδισε τα πιο
πολλά, το περικύκλωσαν έξω από το καφενείο, τον έκαναν τουλούμι στο
ξύλο και τον άφησαν αναίσθητοστο
πεζοδρόμιο της Λεωφ. Αλεξάνδρας…
Την
επόμενη μέρα, την Κυριακή, όπως ήταν αναμενόμενο, ο δαρμένος της
παρέας, ο Κωνσταντίνος, δεν εμφανίστηκε στο καφενείο. Οι υπόλοιποι εννιά
έπιναν χαρούμενοι τις μπυρίτσες τους έχοντας ταυτόχρονα βγάλει και το
άχτι τους με τον Κωνσταντίνο!
Η
χαρά όμως τους κόπηκε απότομα όταν ήλθε η ώρα του λογαριασμού! Τότε ανακάλυψαν ότι τα
χρήματα που είχαν όλοι μαζί πάνω τους ήταν μόλις 32€... Ούτε τον μισό
λογαριασμό δεν μπορούσαν να πληρώσουν γιατί τους
έλειπαν τα 48€ του Κωνσταντίνου…
Ο
καφετζής αγανακτισμένος γιατί έχασε τα λεφτά του, τους έκοψε την έκπτωση.
Οι
φίλοι δεν ξαναβρέθηκαν γιατί οι 4 πρώτοι δεν είχαν λεφτά για μπυρίτσες και ο
τελευταίος που έβαζε και τα περισσότερα δεν του άρεσε και πολύ το γεγονός ότι
οι άλλοι έπιναν με τα λεφτά του και τον έδερναν κιόλας.
Λοιπόν,
φίλοι ,συνεργάτες, συγγενείς ,συνάδελφοι, εργαζόμενοι ,άνεργοι, συμφοιτητές και δημοσιογράφοι: Έτσι
ακριβώς δουλεύει και το σύστημα πληρωμής των φόρων.
Οι
πιο πλούσιοι πληρώνουν τα πιο πολλά. Όταν όμως γίνεται μείωση φόρων, αυτοί που
πλήρωναν τους υψηλότερους φόρους κερδίζουν τα πιο πολλά από την μείωση!
Εάν τους φορολογείς περισσότερο
από τους άλλους και τους επιτίθεσαι επειδή έχουν την ευχέρεια που εσύ
εκμεταλλεύεσαι, μπορεί να μην ξαναεμφανιστούν ποτέ στο «καφενείο».
Στη
πραγματικότητα, μπορεί να αρχίσουν
να πίνουν μπύρες σε άλλα «καφενεία», εκτός της χώρας πιθανόν, όπου
η ατμόσφαιρα είναι πολύ πιο φιλική και πιθανώς οι
μπύρες να κοστίζουν λιγότερο!!!
Για όσους κατάλαβαν, δεν απαιτείται εξήγηση!
Για όσους ΔΕΝ
κατάλαβαν, ΔΕΝ υπάρχει εξήγηση!
Υ.Σ. Αυτό το άρθρο, είναι παράφραση ενός ("Bar Stool Economics" ) που έγραψε ο David
Kamerschen, Ph.D., Professor of Economics, University of Georgia
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ – ΑΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΠΑΠΙΣΜΟΥ – ΜΑΣΩΝΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ
Διαβάστε το σχετικό άρθρο (σελίδα 5) της Εφημερίδας
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ 17/6/2016 που κάνει λόγο
για "κοινά" βήματα Παπισμού και Τεκτονισμού (;;;;;;;).
Σχετικό link:
http://www.orthodoxostypos.gr/pdf/2121.pdf
Υπόγειες στοές και ανεστραμμένοι πύργοι. Το μυστηριώδες παλάτι μύησης Μασόνων και Ναΐτών Ιπποτών
Το μυστηριώδες παλάτι με τις υπόγειες στοές και τα πηγάδια
που αναφέρονται ως "ανεστραμμένοι πύργοι". Τα χρησιμοποιούσαν για
τελετές μύησης και συνδέονται με τους Μασόνους και τους Ναΐτες Ιππότες
To Quinta da Regaleira βρίσκεται κοντά στο
ιστορικό κέντρο της πόλης Σίντρα, στην Πορτογαλία και είναι στον κατάλογο των
Μνημείων Παγκόσμιας Πολιτιστικής κληρονομιάς της Ουνέσκο.
Είναι μια έκταση 40 στρεμμάτων που περιλαμβάνει ένα πενταώροφο παλάτι με
περίτεχνες τοιχογραφίες, βιτρό παράθυρα και πλούσια γύψινα διακοσμητικά
στοιχεία, κήπους με λίμνες, παρεκκλήσι, πύργους, πηγάδια, καθιστικά,
μυστηριώδεις σπηλιές, συντριβάνια και γλυπτά, που συνδέονται με την Μασονία,
τους Ναΐτες Ιππότες και τους Ροδόσταυρους.
Κάθε χρόνο χιλιάδες τουρίστες συρρέουν στην περιοχή για να θαυμάσουν το
εξαιρετικής αρχιτεκτονικής παλάτι με γοτθικά, μαυριτανικά, αιγυπτιακά και
αναγεννησιακά χαρακτηριστικά.
Τα
«πηγάδια μύησης»
Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του κάστρου είναι τα δύο πηγάδια που
βρίσκονται κάτω από τη γη και συνδέονται με σήραγγες και σπηλιές. Τα πηγάδια
είναι γνωστά και ως «ανεστραμμένοι πύργοι» ή «πηγάδια μύησης».
Το ένα από τα δυο, βάθους 27 μέτρων, με σπειροειδείς σκάλες έχει εννέα
πλατφόρμες που λέγεται ότι θυμίζουν τη Θεία Κωμωδία του Δάντη και τους εννέα
κύκλους της Κολάσεως, τα εννέα τμήματα του Καθαρτηρίου και τους εννέα ουρανούς
που αποτελούν τον παράδεισο. Πιστεύεται ότι η απόσταση των πλατύσκαλων, καθώς
και ο αριθμός των σκαλοπατιών μεταξύ τους συνδέονται με τη μυστικιστική
φιλοσοφία των Ταρό.
Το
δεύτερο, μικρότερο πηγάδι, έχει μια σειρά από ευθείες
σκάλες που συνδέουν τον έναν όροφο με τον άλλον.
Και τα δύο επικοινωνούν μεταξύ τους με σήραγγες και στοές οι
οποίες επίσης οδηγούν σε άλλα τμήματα της έπαυλης. Στον πάτο τους ενός πηγαδιού
είναι ζωγραφισμένος ο σταυρός των Ναϊτών Ιπποτών. Πολύ λίγα είναι γνωστά για το
πώς χρησιμοποιήθηκαν τα πηγάδια και τι ακριβώς έγινε εκεί. Λέγεται ότι ήταν το
μέρος που γίνονταν οι τελετές μύησης των μασόνων.
Οι ιδιοκτήτες
Στην περιοχή υπάρχουν αρχαιολογικοί χώροι που χρονολογούνται από
την πρώιμη Νεολιθική εποχή. Η ρωμαϊκή κατάκτηση της περιοχής άρχισε στα μέσα
του 2ου αιώνα π.Χ. και αργότερα κατακτήθηκε από τους Μαυριτανούς. Η Σίντρα
παραδόθηκε στον πρώτο βασιλιά της Πορτογαλίας Afonso Henriques, μετά την
κατάκτηση της Λισαβόνας το 1147.
Ο Πορτογάλος βασιλιάς Afonso
Henriques κατασκεύασε ένα επιβλητικό βασιλικό παλάτι που χρησίμευε ως θερινή
κατοικία μέχρι τα τέλη του 16 ου αιώνα.
Πέρασε από πολλούς ιδιοκτήτες αλλά μεγάλο μέρος καταστράφηκε από
σεισμό το 1755. Το 1904 η έκταση πουλήθηκε στον πάμπλουτο António Augusto
Carvalho Monterro ο οποίος με τη συνδρομή του Ιταλού Αρχιτέκτονα Luigi Manini
διαμόρφωσε ένα μοναδικό και εντυπωσιακό κτήμα με χαρακτηριστικά και
συμβολισμούς που αντιπροσώπευαν τα ενδιαφέροντα του και την ιδεολογία του.
Το «Παλάτι του
εκατομμυριούχου Monteiro», όπως το αποκαλούν οι ντόπιοι, περιήλθε σε
άλλον επιχειρηματία, μετά το θάνατο του ιδιοκτήτη και το 1987 αγοράστηκε από
Ιαπωνική εταιρεία για εμπορική εκμετάλλευση. Το μνημείο περιήλθε στο
πορτογαλικό δημόσιο το 1997 και από το 1998 είναι ανοιχτό για το κοινό και
φιλοξενεί διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)